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Inscription grecque surmontant le linteau du portail nord, Nativité de Marie de Elebié, diocèse de Hama
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Bloc à croix appareillé dans la façade nord de l´église Nativité de Marie de Elebié, diocèse de Hama
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Reliquaire byzantin, ND de la Présentation, Hama
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Un autel byzantin, ND de la Présentation, Hama
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Statue d´époque araméenne, ND de la Présentation, Hama
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Fragment d´un portail byzantin en basalte, ND de la Présentation, Hama
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Fragment d´un chapiteau sculpté d´un ange. À l´arrière, une épitaphe ottomane. ND de la Présentation, Hama
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Cuve baptismale d´âge byzantin (Notre-Dame de Ayyo, diocèse de Hama)
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Vantail d´une porte antique en basalte (Oratoire Saint Hilarion de Ayyo, diocèse de Hama)
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Reliquaire byzantin (Notre-Dame de Mhardé, diocèse de Hama)
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Reliquaire en basalte d´âge byzantin (Notre-Dame de Mhardé, diocèse de Hama)
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Portail en basalte d´époque byzantine (Notre-Dame de Mhardé, diocèse de Hama)
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Pierre à croix byzantine. Notre-Dame de Mhardé, diocèse de Hama
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Vestiges romains et byzantins dans la cour de Notre-Dame de Mhardé, diocèse de Hama
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Chapiteau romain en remploi dans Notre-Dame de Mhardé, diocèse de Hama
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Reliquaire byzantin (Notre-Dame d´El-Saramiyé, diocèse de Hama)
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Cuve baptismale (Oratoire Sainte Barbe de Mhardé, diocèse de Hama)
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Reliquaire trouvé sur le site de Sainte Barbe de Mhardé, diocèse de Hama
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Sarcophage antique en remploi. Sainte Barbe de Mhardé, diocèse de Hama
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Inscription grecque, linteau du portail sud, Nativité de Marie de Elebié
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Pierre commémorant la reconstruction de Notre-Dame de Kfarbohom, surmontée
d´une pierre sculptée d´un motif « islamique », diocèse de Hama
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Reliquaire antique, Notre-Dame de Kfarbohom, diocèse de Hama
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Cuve baptismale de 1830 taillée dans un bloc de basalte par le mouallem Isbir, ND de Assomption de Tin as-Sabil, diocèse de Hama
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Petit côté sculpté d´un sarcophage, Saints Pierre et Paul de Saida (Sidon)
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Blocs sculptés trouvés dans les fondations de l´Archange Michel de Aaiha, Liban Sud, diocèse de Sour, Saida, Marjayoun
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Ain Aata, Saint Élie. Fragment de colonne médiévale servant de support à la table d´autel (diocèse de Sour, Saida, Marjayoun)
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Colonne antique en remploi à
l´angle nord-ouest du Saint Élie de Khiam, Liban Sud (diocèse de Sour, Saida, Marjayoun)
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Pierres à croix. Saint Georges
d´El-Maré, Liban Sud, diocèse de Sour, Saida, Marjayoun
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Trois pierres médiévales au sein votif. Saint Georges d´El-Maré, diocèse de Sour, Saida, Marjayoun
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Pierre au sein votif. Saint Georges d´El-Maré, diocèse de Sour, Saida, Marjayoun
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Vestiges d´une basilique byzantine à mosaïques découverte à proximité de ND de la Présentation de Hama
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Cippe romaine en remploi dans
l´abside de Notre-Dame de Kfarbohom, diocèse de Hama
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Fragments et bases de colonnes. ND de la Présentation de Hama
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Croix bifide de protection et élément d´autel en remploi dans l´angle sud-ouest de Notre-Dame de l´Assomption Kfarbohom, diocèse de Hama
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Chapiteaux antiques exposés au pied de la façade méridionale de Notre-Dame de Kfarbohom, diocèse de Hama
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Croix de lumière en rosaces stylisées inscrites dans un cercle : symbole de protection appareillé dans l´angle sud-ouest de Notre-Dame de Kfarbohom, diocèse de Hama
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Chapiteau corinthien à la base de l´arc triomphal de Notre-Dame de Kfarbohom, diocèse de Hama
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Chapiteau antique implanté dans le sol à l´extérieur de Notre-Dame de Kfarbohom, diocèse de Hama
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Pierre à croix byzantine, Notre-Dame de Kfarbohom, diocèse de Hama
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Croix inscrite dans un losange occupant un carré, Notre-Dame de Kfarbohom, diocèse de Hama
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Cuve baptismale d´époque ottomane, taillée dans un bloc de calcaire. En partie enfoui sous le dallage moderne, un chapiteau en remploi (Saint-Georges de Kfar Qouq, diocèse de Sour, Saida, Marjayoun)
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Chapiteau ionique. Notre-Dame-de-la-Dormition de Beit Chama (Bekaa), diocèse de Zahlé, Baalbek
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Jarre acoustique. Saint-Nicolas de Hasbaya (diocèse de Sour, Saida, Marjayoun)
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Croix trilobée excisée dans un bloc de pierre, seul vestige de l’ancienne église de Mansouriet Bhamdoun (diocèse du Mont Liban) détruite durant la guerre civile (1975-1990)
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Pèlerinage Saint-Georges de Aaita el-Foukhar (diocèse Zahlé, Baalbek). Bloc de calcaire taillé provenant du monastère orthodoxe du XVIe siècle construit à l´endroit d´un site byzantin qui avait lui-même occupé l´emplacement d´un temple païen
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Pèlerinage Saint-Georges de Aaita el-Foukhar (diocèse Zahlé, Baalbek). Autre vestige du monastère orthodoxe du XVIe siècle
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Saint-Georges de Qaa er-Rim (diocèse Zahlé, Baalbek). La croix qui surmontait le clocher de l´église du XVIIIe siècle détruite en 1987
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Saint-Georges de Qaa er-Rim (diocèse Zahlé, Baalbek). La dalle commémorant la restauration de l´église en 1934
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Saint-Georges de Qaa er-Rim (diocèse Zahlé, Baalbek). Une épitaphe de 1909
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Deir Khouna (diocèse Jbeil, Batroun). Motifs en fleurs de lys et entrelacs estampillés sur
l´enduit de la paroi de l´église Saint Élie. Fin XIXe siècle
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Motif en fleurs de lys estampillé sur l´enduit de la paroi de
l´église Saint Élie de Deir Khouna (diocèse Jbeil, Batroun). Fin XIXe siècle
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Saint Georges d´Arsoun (diocèse Jbeil, Batroun). Pierre gravée d´un ange et d´un enroulement de feuillage provenant de l´église du XVe siècle, en remploi dans la façade occidentale
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Saint Georges d´Arsoun (diocèse Jbeil, Batroun). En remploi dans le portail nord : une pierre gravée de deux colombes et deux autres de fleurs stylisés, provenant toutes les deux de l´église du XVe siècle
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La dédicace de 1717 de l´église Nativité-de-Marie de Aaraya (diocèse Jbeil, Batroun)
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Damas, cathédrale Sainte Marie (Mariamiyé). Pierre médiévale en remploi dans un des piliers de la galerie sud
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Damas, cathédrale Sainte Marie (Mariamiyé). Clé de voûte gravée d´une croix russe recroisetée
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Croix de lumière sur socle. Damas, cathédrale Sainte Marie
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Croix de lumière sur socle gravée sur une clé de voûte. Damas, cathédrale Sainte Marie (Mariamiyé)
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Damas. Vestiges des colonnes des églises du XVIIIe siècle qui ont précédé la cathédrale actuelle de Sainte Marie (Mariamiyé) de Damas
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Damas, cathédrale Sainte Marie (Mariamiyé). Inscription grecque sur un bloc antique
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Bases de colonne antique. Damas, cathédrale Sainte Marie (Mariamiyé)
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Pierre à cosmogramme du XVIIIe siècle en remploi dans la façade sud de la cathédrale Sainte Marie de Damas (Mariamiyé)
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Colonne antique en basalte en remploi dans la façade sud de la cathédrale Sainte Marie de Damas (Mariamiyé)
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Fragment de colonne. Damas, cathédrale Sainte Marie
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Cuve de la fontaine taillée dans un bloc de calcaire et gravée
d´une inscription commémorant la restauration de 1757 de la cathédrale Sainte Marie de Damas
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Motif en ablaq du XVIIIe siècle. Église Saint Jean Damascène de Damas
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Motif en ablaq du XVIIIe siècle. Église Saint Jean Damascène de Damas
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Motif en ablaq du XVIIIe siècle. Église Saint Jean Damascène de Damas
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Motif en ablaq du XVIIIe siècle. Église Saint Jean Damascène de Damas
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Partie de l´ancien dais de
l´autel, en remploi dans une des deux prothèses de l´église ND de l´Assomption de Deir Aatiyé (Diocèse de Damas)
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Exemple de dalles en kachani du décor de
l´iconostase de l´église ND de
l´Assomption de Deir Aatiyé (Diocèse de Damas)
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Saint Théodore. Peinture pariétale du XIe siècle. Église Saints Serge et Bacchus, Qara, diocèse de Damas
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Vierge allaitant l´Enfant. Peinture pariétale du XIe siècle. Église Saints Serge et Bacchus, Qara, diocèse de Damas
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Saint Jean-Baptiste. Fresque médiévale. Église Saints Serge et Bacchus, Qara, diocèse de Damas
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Décor en stuc typique des XVIIIe et XIXe siècles. Iconostase de l´église Saints Serge et Bacchus, Qara, diocèse de Damas
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Arbre de vie stylisé. Décor du portail de l´église Saints Serge et Bacchus, Qara, diocèse de Damas
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Décor de l´inscription du portail de l´église Saints Serge et Bacchus, Qara, diocèse de Damas
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Saints Serge et Bacchus, Qara, diocèse de Damas. Plancher en poutres et solives en bois de peuplier, typique des églises vernaculaires de la région de Qalamoun
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Église Saint Ananie, Damas. Plancher en poutres et solives en bois de peuplier, typique des églises vernaculaires de la Syrie centrale et méridionale
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Décor baroque. Cour de l´église Saint Ananie, Damas
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Inscription en calligraphie naskhi, 1889. École Saint Ananie, quartier Maydan, Damas
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Vestiges d´une nécropole antique jouxtant le cimetière de Hiné (diocèse de Damas)
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Moule de dôme d´église. Monastère Saint-Georges de Hamatour, diocèse Jbeil, Batroun
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Clé de voûte à croix pattée en relief surmontée de la dédicace de 1418 (entrée du monastère Saint-Georges de Hamatour, diocèse Jbeil. Batroun)
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Clé de voûte médiévale gravée d´une croix sur socle et à deux traverses aux extrémités pointues (monastère Saint-Georges de Hamatour, diocèse Jbeil, Batroun)
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Plaque de marbre gravé d´une inscription de 1924 surmontant une clé de voûte sculptée d´une croix trilobée. Monastère Saint-Georges de Hamatour. Diocèse Jbeil, Batroun
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Tympan de la chapelle monacale du monastère Saint-Georges de Hamatour (diocèse Jbeil, Batroun). Double rangée de cartouches obliques portant une inscription de 1948
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Croix byzantine nimbée d´un demi-cercle. Chapelle Notre-Dame et Saint Paisios de Hamatour (diocèse Jbeil, Batroun)
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Autel païen de la chapelle ND de l´Assomption de Hamatour (diocèse Jbeil, Batroun)
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Autel païen de la chapelle ND de l´Assomption de Hamatour (diocèse Jbeil, Batroun)
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Meule en basalte d´âge médiéval. Chapelle ND de
l´Assomption de Hamatour (diocèse Jbeil, Batroun)
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Pierre à croix de Lorraine inscrite dans un cercle surmontant la porte ouest de la chapelle ND de l´Assomption de Hamatour (diocèse Jbeil, Batroun)
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Croix du Moyen Âge peinte sur une pierre du piédroit de la porte ouest de la chapelle ND de l´Assomption de Hamatour (diocèse Jbeil, Batroun)
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Traces d´une autre croix du Moyen Âge peinte sur une pierre du piédroit de la porte ouest de la chapelle ND de
l´Assomption de Hamatour (diocèse Jbeil, Batroun)
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Vestiges des fresques médiévales martelées. Chapelle ND de l´Assomption de Hamatour (diocèse Jbeil, Batroun)
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Vestiges d´une fresque médiévale martelée. Chapelle ND de l´Assomption de Hamatour (diocèse Jbeil, Batroun)
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Fresque médiévale martelée sur le mur nord de la chapelle ND de l´Assomption de Hamatour (diocèse Jbeil, Batroun)
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Trappe en bloc de pierre de
l´ancienne sépulture des moines. Chapelle Archange Michel de Hamatour (diocèse Jbeil, Batroun)
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Ossements de la période mamelouke de Saint Jacques de Hamatour. Chapelle Archange Michel de Hamatour (diocèse Jbeil, Batroun)
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Une écriture sur le plafond rocheux de la grotte qui surplombe la chapelle ND de
l´Assomption de Hamatour, 1871 (diocèse Jbeil, Batroun)
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Autre écriture sur le plafond rocheux de la grotte qui surplombe la chapelle ND de
l´Assomption de Hamatour, 1976 (diocèse Jbeil, Batroun)
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Stuc composé de deux colombes posées sur la traverse d´une croix. Saint-Georges de Mimès. Évêché de Sour, Saida.
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Pierre sculptée d´une eucharistie et de quatre médaillons cantonnés dans les angles. Saint-Georges de Mimès. Évêché de Sour, Saida.
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Pierre au sein votif. Mur ouest de Saint-Georges de Mimès. Évêché de Sour, Saida.
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Cuve taillée dans un bloc de basalte (Pèlerinage de la Transfiguration de Nahriyé. Évêché du Akkar)
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Vestige d´une pierre taillée d´une crapaudine (Pèlerinage de la Transfiguration de Nahriyé. Évêché du Akkar)
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Pierre aux vertus thérapeutiques (Notre-Dame l´ancienne de Adbel. Évêché du Akkar)
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Vestiges de la chapelle N-D d´Erbaya de Beino. Évêché du Akkar
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Quelques traces au sol de la chapelle de saint Jacques l´Intercis de Kfar Helda. Diocèse du Mont Liban
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Dallage traditionnel au hajar forni (pierre de calcaire jaune très dur. Saint-Élie de Beyrouth
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Église Saint Georges de Kfar Matta (diocèse du Mont Liban) : vestige de l´ancienne église saccagée pendant la guerre civile
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Église Saint Georges de Kfar Matta (diocèse du Mont Liban) : vestige de l´église détruite durant la guerre civile
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Ce qui a survécu de la façade de l´église Saint Georges de Kfar Matta saccagée durant la guerre civile (diocèse du Mont Liban)
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Une colonnette et quelques pierres taillées, des vestiges de l´ancienne église Saint Georges de Kfar Matta (diocèse du Mont Liban)
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Sarcophage du Ve-VIe siècle (ND de l´Assomption de Lattaquieh)
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Cuve baptismale en marbre peut-être médiévale (ND de l´Assomption de Lattaquieh)
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Cuve médiévale taillée en rosace quadrilobée (ND de l´Assomption de Lattaquieh)
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Chapiteau corinthien en marbre d´âge byzantin et bloc sculpté d´une couronne et de deux croix aux bras évasés inscrites dans un cercle (cathédrale Saint Georges de Lattaquieh)
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Chapiteau corinthien en marbre d´âge byzantin et bloc taillé d´une croix grecque et de motifs végétaux (cathédrale Saint Georges de Lattaquieh)
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Sainte Thècle de Lattaquieh. Entrée du souterrain menant à la grotte sépulcrale
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Sainte Thècle de Lattaquieh. Intérieur de la grotte sépulcrale
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Linteau en basalte portant une croix et la date de construction de l´église Saint Georges de Doueir Taha, diocèse de Lattaquieh
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En bas, légèrement à gauche, croix gravée dans la calotte de l´abside de l´église Saint Georges de Doueir Taha, diocèse de Lattaquieh
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Symboles religieux sculptés sur le montant de l´entrée de l´église Archange Michel d´El-Mzairaa (diocèse de Lattaquieh)
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Croix de procession du XIXe siècle. Église de l´archange Michel d´El-Mzairaa (diocèse de Lattaquieh)
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Saint Élie d´El-Qassab, diocèse de Lattaquieh. Cuve baptismale du XVIIe siècle
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Chapiteau corinthien : église Saint Georges d´El-Raouda (ancien Bezzaq), diocèse de Lattaquieh
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Base d´un autel d´âge byzantin taillé en croix. Oratoire de la Dormition de Marie, El-Saouda, diocèse de Lattaquieh
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Pierre à croix fleurdelisée. Chapelle Saint Élie de Jdeidet Jisr el-Choughour, diocèse de Lattaquieh
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Pierre à croix fleurdelisée. Chapelle Saint Élie de Jdeidet Jisr el-Choughour, diocèse de Lattaquieh
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Chapelle Saint Élie de Jdeidet Jisr el-Choughour, diocèse de Lattaquieh : commémoration de la reconstruction de 1553
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Chapelle Saint Élie de Jdeidet Jisr el-Choughour, diocèse de Lattaquieh : commémoration de la restauration de 1935
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Inscription commémorant la reconstruction en 1927 de l´église de Jisr el-Choughour (diocèse de Lattaquieh)
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Croix de procession et pierre à croix, vestiges de l´ancienne église Notre-Dame de Kassab (diocèse de Lattaquieh) détruite par l´armée turque au début des années 1980
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Reliquaire byzantin gravé d´une croix trifide aux extrémités évasée. Église Saint Élie de Kensabba (diocèse de Lattaquieh)
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Chapiteau médiéval. Église Saint Élie de Kensabba (diocèse de Lattaquieh)
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Pierre à croix pointée aux extrémités lozangiques. Église Saint Élie de Kensabba (diocèse de Lattaquieh)
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Pierre à croix aux extrémités fléchées. Église Saint Élie de Kensabba (diocèse de Lattaquieh)
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Pierre de fondation de 1924 de l´église Saint Élie de Kensabba (diocèse de Lattaquieh)
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Autel composés de vestiges médiévaux. Église Saints Pierre et Paul de Metn el-Sahel (diocèse de Lattaquieh)
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Pierre dite aux vertus thérapeutiques. Pèlerinage Notre-Dame de Qordaha (diocèse de Lattaquieh)
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Au centre, chapiteau et autre vestiges antiques. Pèlerinage Notre-Dame de Qordaha (diocèse de Lattaquieh)
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Dédicace de 1907. Église Notre-Dame de Saaine (diocèse de Lattaquieh)
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Linteau richement sculpté. Église Notre-Dame de Saaine (diocèse de Lattaquieh)
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Saint Élie de Samandag (El-Soueidiyé, diocèse de Lattaquieh). Croix recroisetée inscrite dans un carré surmontant une croix de lumière stylisée
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Saint Élie de Samandag (El-Soueidiyé, diocèse de Lattaquieh). Croix de lumière « végétale » inscrite un oval
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Notre-Dame de Samandag (El-Soueidiyé, diocèse de Lattaquieh). Alignement de vestiges médiévaux et ottomans
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Sainte Thècle d´El-Soueidiyé (diocèse de Lattaquieh). Blocs médiévaux dans l´entrée de l´église en ruine
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Pierre à croix grecque inscrite dans un cercle. Sainte Thècle d´El-Soueidiyé (diocèse de Lattaquieh)
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Colonnes et autres blocs médiévaux de l´ancienne église Sainte Thècle d´El-Soueidiyé (diocèse de Lattaquieh)
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Sainte Thècle d´El-Soueidiyé (diocèse de Lattaquieh). Le dallage ancien toujours en place
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Base de colonne antique. Saint Georges d´Iskenderun, diocèse d´Alep
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Épitaphe de 1871 et 1884. Saint Georges d´Iskenderun, diocèse d´Alep
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Mosaïque médiévale. Chapelle rupestre Saint Pierre d´Antioche (diocèse de Damas)
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Façade de la chapelle rupestre Saint Pierre d´Antioche (diocèse de Damas). Trois arcs ajourés de croix étoilées ornementées à la manière de l´école d´Alep
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Vestiges antiques en remploi dans la base de l´autel de la cathédrale Saints Pierre et Paul d´Antioche (diocèse de Damas)
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Cathédrale Saints Pierre et Paul d´Antioche (diocèse de Damas) : ano cathedra dans le style baroque du XIXe siècle
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Hajar al-souss : pierre de support du gond de la porte de la chapelle Saint Siméon d´El-Daoura, évêché du Akkar
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Linteau portant une croix grecque inscrite dans un cercle.
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Bloc sculpté d´une croix aux extrémités évasées inscrite dans un cercle à double trait, Église Notre-Dame d´El-Daoura, évêché du Akkar
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Vestige d´un chapiteau médiéval. Église Notre-Dame d´El-Daoura, évêché du Akkar
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Parties de colonne antique en remploi dans l’autel de Notre-Dame de Tartous
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Tronc de colonne antique servant de pierre sacrée (oratoire de Saint Élisée de Tartous)
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Inscription commémorant l’aménagement du sanctuaire et la construction de l’ancien iconostase en 1837 (église de l’Archange Michel de Safita, diocèse de Tartous)
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Saints Cosme et Damien de Safita, diocèse de Tartous : fragment de colonnette byzantine et son chapiteau en marbre appartenant à une église médiévale
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Base de colonne trouvée sur le site de Saints Cosme et Damien de Safita, diocèse de Tartous
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Cimetière orthodoxe de Safita, diocèse de Tartous : Linteau gravé d’une croix byzantine inscrite dans un carré provenant de la chapelle médiévale Saints Cosme de Damien
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Cimetière orthodoxe de Safita, diocèse de Tartous : blocs antiques taillés
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Cimetière orthodoxe de Safita, diocèse de Tartous : Bloc à croix d’époque ottomane
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Cimetière orthodoxe de Safita, diocèse de Tartous : trois épitaphes d’époque ottomane tardive
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Oratoire Notre-Dame de Safita, diocèse de Tartous : abside médiévale en voie de restauration
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Cimetière orthodoxe de Safita, diocèse de Tartous : cosmogramme d’époque ottomane tardive gravé sur un bloc de calcaire
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Datation en arabe de 1917 et croix grecque à socle gravées sur le bloc supérieur de l’oratoire Saint Procope de Safita, diocèse de Tartous
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Vestige de l’abside médiévale de l’oratoire Saint Georges de Safita, diocèse de Tartous
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© Université de Balamand, Mise à jour