Père |
Notre Père |
Décor en couleurs alternées |
Extrémité arrondie d’une église abritant le sanctuaire |
Petite abside |
Frère, moine |
Colonne |
Palier surélevé devant l’iconostase ; se dit aussi de la de prédication |
Pupitre |
Trône de l’évêque élevé au fond de l’abside centrale |
Voûte |
Emplacement en creux au seuil d’un monument |
Porte |
Plafond formé de solives et de lattes de bois |
Nef de l’église |
Opus sectile |
Encens |
Patriarche |
Dans le passé, côté de l’église ou tribune réservée aux femmes |
Sanctuaire, saint des saints |
Conglomérat calcaire formé d’éléments anguleux cimentés |
Église épiscopale d’une ville |
Claire-voie séparant la nef de la gynécée |
Claire-voie |
Tribune servant à la prédication ; se dit aussi ambon |
Chandelier |
Ciborium de l’autel |
Rocher |
Fenêtre |
Pluriel de charik, métayer |
Baldaquin de pierre monté sur quatre colonnes |
Cham‘at |
Nef latérale d’une église |
Monastère, ermitage ; se dit aussi d’une chapelle de dévotion, d’un martyrion |
Terre Glaise |
Sacristie |
Cour de l’église |
Religieuse |
Enduit composé principalement de sable et de chaux et contenant d’autres agrégats (fibres végétales et animales, graviers…) |
Architrave de l’iconostase |
Portique de l’église |
Tribune de la nef auparavant réservée aux femmes ; se dit riwaq en arabe. La gynécée pouvait occuper la partie gauche ou l’arrière de la nef |
Pierre |
Pierre de calcaire blanc |
Pierre de calcaire jaune, originaire de Mansouriyé ou de Salima dans le Metn, Liban |
Pierre de support de la charnière ou d’un axe qui fait pivoter un objet |
Pierre de calcaire jaune de Ba‘ydin, région d’Alep |
Pierre de basalte |
Pierre de calcaire ocre |
Pierre en terre sèche |
Pierre de calcaire jaune très dure ; se dit aussi malaki en arabe |
Moellons de pierre |
Pierre à chaux |
Pierre de grès de Lattaquieh |
Pierre de calcaire rosé |
Pierre de grès |
Pierre de calcaire jaune très dure ; se dit aussi forni en arabe |
Pierre de calcaire, originaire de Kfar Matta |
Abside |
Sanctuaire, saints des saints |
Mur de moellons et de mortier traversé par des lattes de bois croisées et reliées aux solives du plafond |
Abbé principal d’un monastère |
Enduit de terre composée essentiellement d’argile et armé de fibres végétales et animales |
Du grec eikon, ayqounat en arabe, image peinte représentant des saints et des scènes religieuses |
Cloison qui sépare la nef du sanctuaire et où sont disposées des icônes ; se dit aussi templon |
Croix dont le montant est plus long que la traverse. Croix latine |
Accord |
Cloche, clocher |
Cuve, mortier |
Cuve baptismale |
Calice |
Prêtre |
Église |
Manière dont on construit les solives pour rendre lisse la surface d’un plafond. Se dit aussi baghdadi ou Kteit |
Sacristain, bedeau ; se dit aussi qandalaft |
Bois ciselé |
Chœur, endroit où se tiennent les chantres |
Prêtre |
Périphérie |
Église en turc |
Grec de cénobion ou cénobe |
Brique de terre crue, se dit aussi pour des moellons de pierre |
Encensoir |
Cimetière |
Exonarthex ou narthex extérieur, en forme de portique, de galerie d’arcade ou de proche |
Rouleau compresseur actionné manuellement |
Stalle |
Tombe |
Mot turc pour dire monastère |
Oculus |
Oculus. Se dit aussi taqat et manfas en arabe |
Saint ; se dit aussi qiddis |
Niveau surelévé du plancher d’une pièce |
De forme conique |
Lieu de pèlerinage |
Autel, lieu élevé servant au sacrifice |
Chaire, ambon |
Œil-de-beuf |
Claire-voie séparant la nef de la gynécée |
Responsable civil d’un quartier, d’un village |
Évêque, métropolite |
Sculptures en alvéoles d’abeille |
Nef, partie de l’église réservée à l’assistance ; sahn en arabe |
Barre métallique que l’on fait tinter en guise de cloche |
Vestibule de l’église ; se dit pronaos |
Impact d’un axe sur la pierre de support dite en arabe hajar as-souss |
Petite ouverture |
Christ bénissant en Maître du Monde |
Stalle épiscopale ou cathèdre |
Lieu de dévotion ; se dit mazar en arabe |
Sous l’autel du sanctuaire, ouverture qui communique avec un puits à fond perdu |
Portes centrales de l’iconostase |
Narthex, vestibule de l’église |
Pupitre pour icônes |
À gauche, dans le sanctuaire, table, niche ou petit édicule réservé à la préparation des oblats |
Cave ou pièce en partie enfouie dans le sol |
Tombe, cénotaphe |
Corniche sous la toiture ; en turc, plafond en bois à pans |
Œil de bœuf |
Sacristain, bedeau |
Tuiles romaines |
Tuiles rouges de Marseille |
Enjointement entre deux pierres appareillées |
Arc |
Arc brisé. Se dit aussi « qaws mounkasser » |
Fronton triangulaire |
Arc trilobé |
Arc pointu, ogival |
Arc grec, en plein cintre |
Arc segmentaire |
Arc outrepassé |
Gardien |
Saint |
Sainte |
Saints des saints ; se dit aussi haykal |
Clocher |
Voûte, coupole, dôme |
Paroisse |
Tribunes ou galeries supérieures de la nef |
Grec |
Partie droite sanctuaire où l’on conserve les vases et les autres objets du culte ; se dit diaconicon |
Rangée des apôtres. Compartiments supérieurs de l’iconostase où sont généralement représentés les saints apôtres |
Nef, partie de l’église réservée à l’assistance |
Grande croix de l’iconostase |
Croix |
Saint des saints, où seul le clergé a le droit de pénétrer ; se dit aussi bema |
Toit à deux pentes |
Palier surélevé devant l’iconostase et réservé au clergé ; se dit aussi ambon |
Image |
Charnière, axe |
Sièges garnissant le pourtour du narthex et les deux côtés du chœur |
Repose-pieds. En arabe, se dit ‘arida ma’ila |
Dalles de céramique en bleu sur blanc |
Sorte de simandre en bois que l'on fait tinter dans les monastères à l'aide d'un maillet en bois pour appeler à la prière |
Oculus. Dans un oratoire, niche pour allumer des cierges et faire brûler de l’encens |
Autel |
Enduit en terre et paille mélangée |
Enduit de terre et de paille |
Gérant |
Se dit pour désigner un oratoire |
Lieu de pèlerinage en turc ; se dit mazar en arabe |